无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的(de)之，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之怎么(me)翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词(cí)，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思(sī)文言(yán)文

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策(cè)，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之(zhī)间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu)，动词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有(yǒu)何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古(gǔ)仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词(cí)，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译(yì)：（他们(men)）观赏自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：对于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复(fù)句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到(dào)田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

　　动词(cí)“之”的后面一般(bān)会跟一个(gè)地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词（主语）和一个(gè)动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代(dài)词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作(zuò)用。

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