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颜元的(de)教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认(rèn)为人才是治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依(yī)靠(kào)学校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求全”的(de)通才，另一(yī)种是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心(xīn)的山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他(tā)“富(fù)国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习(xí)性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解(jiě)决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规定(dìng)了(le)各(gè)斋具体教育内容(róng)，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和(hé)山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思帖(tiē)括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思”，是为了适应当时的(de)实际，等时(shí)机(jī)到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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