周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三(sān)圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。<台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思/p>

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了(le)比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会(huì)效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也得(dé)到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的(de)典故(gù)，据说周公(gōng)说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思p>

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的(de)；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了(le)历史的(de)肯定。

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