都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(y奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒ǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向(xiàng)大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气(qì)韵，更有美(měi)观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花(huā)纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得(dé)美观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴(bàn奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年(nián)才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三(sān)组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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