公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连(lián)续的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来(lái)计(jì)算日(rì)子时，世(shì)纪通常从可(kě)以被100整除的年代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例(lì)如2000年或2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年法(fǎ)来(lái)自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪从公(gōng)元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世纪定为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的(de)历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十(shí)余年为天下(xià)母(mǔ)，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客，而(ér)自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以太后大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政(zhèng)君上书(shū)，要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺从(cóng)这(zhè)一(yī)要(yào)求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽(mǎng)代汉称帝(dì)的符(fú)命(mìng)图(tú)谶频繁出现。

　　公(gōng)元(yuán)8年（居摄三年），梓潼(tóng)人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命(mìng)，令(lìng)王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡(cuàn)汉(hàn)自立(lì)的政治(zhì)野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是(shì)东(dōng)汉(hàn)章帝时(shí)召(zhào)集(jí)大夫(fū)、博(bó)士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来(lái)，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会(huì)议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思想的统治地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶(chèn)纬之学(xué)进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建初(chū)四年(nián)（公(gōng)元(yuán)79），召集各地(dì)著名(míng)儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异同，这(zhè)就是历史上有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是指公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间，包(bāo)括这两个年(nián)份。

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